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素问·四气调神大论篇·《素问》

是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治…

是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。

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是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也… · T1

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